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• S’il ne s’agissait pas de la religion ?

  Alors que, face à la crise, les capitalistes exigent une politique encore plus dure contre la majorité de la population, le gouvernement va aborder la période post-électorale en position affaiblie. Ceci dans un contexte où les appels à lutter se multiplient dans notre camp. C’est dans ces conditions, a priori favorables, que le NPA entame un débat marqué par la polémique autour de la candidature (...)
  
  

• Les bolcheviks, l’Islam et la liberté religieuse

  Les révolutionnaires peuvent tirer des leçons de la politique des bolcheviks vis-à-vis des citoyens musulmans de l’ex-empire russe. La révolution russe de 1917 a éclaté dans un empire qui abritait seize millions de musulmans - soit dix pour cent de la population totale. La chute du tsarisme radicalisa les musulmans qui exigeaient la liberté religieuse et les droits nationaux que leur refusaient les (...)
  
  

• Antonio Gramsci, penser la révolution au présent

  Comment construire le pouvoir des travailleurs ? Tout au long de sa vie Antonio Gramsci aura tenté de répondre a cette question, en tant que militant révolutionnaire, dans une période historique rythmée tant par la vague révolutionnaire engendrée par la crise politique mondiale ouverte par la Premiére Guerre mondiale et la révolution russe que par l’installation du fascisme dans l’Italie industrielle (...)
  
  

• Le léninisme au XXIᵉ siècle

  La théorie du parti de Lénine est une des questions les plus controversées à gauche, et ce depuis la révolution bolchevique, c’est aussi l’une des plus importantes en ce qui concerne la manière dont la gauche est organisée autour des luttes présentes, anticapitalistes et syndicales. Elle est également une question centrale dans les débats politiques relatifs à la construction d’une alternative socialiste (...)
  
  

• Antonio Gramsci, l’hégémonie comme stratégie

  Dans le langage courant, lorsque l’on parle d’hégémonie, on entend souvent une domination absolue et sans limite. Chez Gramsci, la « phase hégémonique » du capitalisme [1] correspond à un moment historique où la bourgeoisie ne domine pas simplement grâce à ses moyens de répression mais maintient sa position dominante car elle est devenue la direction politique (qui s’exprime par « une collaboration pure, (...)
  
  

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